Un chemin · Rompre une dépendance
Couper le lien
qui vous tient.
Il y a un fil entre vous et ça. Le soulagement dure une heure ; ce qui revient après dure la nuit. D'autres avant vous sont venus avec cette même corde au poignet, et ils l'ont reposée.
Ce que vous portez
Au début, c'était pour vous sentir bien. Une heure de répit, un peu d'air. Aujourd'hui, c'est surtout pour arrêter de vous sentir mal. La prochaine fois ne sert plus qu'à calmer celle d'avant. Ce n'est plus vous qui décidez. C'est lui. Un manège dont vous connaissez chaque tour, et dont vous n'arrivez pas à descendre.
Vous avez déjà essayé. Dix fois, peut-être plus, parfois avec une date de fin que vous n'avez pas tenue. Ce n'est pas la volonté qui vous a manqué. Ce qui vous tient n'est pas à la surface, là où on lutte. C'est dessous, à la racine, dans ce que la dépendance vient recouvrir. On ne coupe pas seul, dans un coin, un lien qui tient à ce point.
Et il y a la part dont on ne parle à personne. La honte qui vous souffle que vous êtes le problème, que vous êtes irréparable. Vous ne l'êtes pas. Le problème, c'est le lien, pas vous. Personne ici ne vous demandera de vous justifier.
Ce n'est plus vous qui décidez.
Un besoin qui lâche.
Repartir net.
Ce vers quoi marchent ceux qui sont venus
Ne plus en avoir besoin
Le cœur de ce chemin, c'est l'initiation complète. Douze jours pour vous retrouver : quatre jours de préparation centrés sur vos intentions pendant qu'on vous purifie, la longue nuit autour du Bois Sacré, puis le temps de récupérer et d'intégrer. La tradition Bwiti la vit comme une mort symbolique suivie d'une renaissance. On entre en portant un poids, on en ressort autrement.
Ce que les initiés décrivent n'est pas une volonté nouvelle arrachée de force, à recommencer chaque matin. C'est quelque chose qui tombe. Des habitudes qui s'en vont. Un besoin qui lâche. Pas se priver, mais ne plus en avoir besoin : ce n'est pas la même chose.
Dans la tradition, il existe en plus un rite que l'on appelle « couper la corde ». Selon ses propres mots, il sert à rompre avec des habitudes liées aux substances ou aux médicaments, couper le lien avec d'anciens schémas et repartir net. C'est un geste de seuil, un avant et un après marqués, un complément pour celles et ceux qui le portent. Mais c'est l'initiation entière qui fait le chemin. La corde qu'on coupe, c'est le geste. La renaissance, c'est le chemin.
Ce ne sont pas nos mots, ce sont les leurs
On ne convainc personne. On laisse parler ceux qui l'ont vécu, avec leurs mots, tels qu'ils les ont écrits.
Je n'ai pas bu d'alcool ni pris aucune sorte de saloperie depuis un an. J'espère que tu peux voir la chaîne que j'ai dû briser, et je l'ai fait en choisissant de prendre la route de l'Iboga.
Je considère avoir atteint cet objectif : je ne consomme plus ces substances, et les raisons qui m'y poussaient (mal-être, angoisses, dépression) ont disparu, laissant place à une sorte de renaissance. Au bout d'une semaine, l'enthousiasme, l'énergie et le contentement, comme si je m'étais libéré d'un poids, ont pris place dans ma vie et ne m'ont jamais quitté.
Je commence à découvrir une mystérieuse influence de l'initiation, principalement sur mes habitudes : elles sont parties. C'est un nouveau niveau de liberté que je dois explorer et auquel je dois m'ajuster.
Notre sérieux, notre responsabilité
Une initiation Ebando dure douze jours, et vous n'êtes jamais seul : une famille chante pour vous, veille avec vous. Tout commence par la sécurité. Le rite « couper la corde » est un complément optionnel, pour celles et ceux qui souhaitent marquer la rupture par un geste. Il ne remplace jamais l'initiation : c'est elle, dans son entier, qui porte le chemin.
Et il y a un point que nous disons franchement, parce que l'honnêteté fait partie du soin. Ebando est une initiation traditionnelle, pas une clinique de désintoxication. Si une dépendance est sévère et installée dans le corps, elle demande aussi un accompagnement médical adapté à vos côtés, et nous vous le dirons sans détour. Ici, on n'ouvre pas un soin médical : on ouvre un autre chemin, à côté. Parce qu'on ne joue pas avec votre vie. On en prend soin.
- Pas une clinique de désintox
- Une initiation traditionnelle ; une dépendance sévère demande un suivi médical à vos côtés.
- Certificat médical obligatoire
- ECG, bilan hépatique et prise de tension avant l'initiation.
- « Couper la corde », en option
- Un rite complément, jamais à la place de l'initiation complète.
Questions fréquentes
Les questions que l'on se pose
- L'Iboga peut-il m'aider à rompre une dépendance ?
- Beaucoup d'initiés décrivent qu'au retour, d'anciennes habitudes ont simplement lâché. Le Bwiti ne soigne pas une dépendance au sens médical ; il ouvre un passage, dans une tradition vivante, où le travail se fait en vous, accompagné de bout en bout.
- Qu'est-ce que le rite « couper la corde » ?
- Un rituel optionnel, en complément de l'initiation, pour qui veut marquer la rupture : rompre avec des habitudes liées aux substances ou aux médicaments, couper le lien avec d'anciens schémas et repartir net. Il ne remplace jamais l'initiation complète.
- Est-ce que cela remplace un sevrage médical ?
- Non. Ebando est une initiation traditionnelle, pas une clinique de désintoxication. Pour une dépendance sévère et installée dans le corps, un accompagnement médical reste nécessaire à vos côtés. Nous vous le dirons franchement.
- Est-ce dangereux ?
- L'Iboga a un effet réel sur le cœur et le foie. C'est pourquoi un certificat médical est obligatoire avant toute initiation : électrocardiogramme, bilan hépatique et prise de tension. Le sérieux du cadre fait partie du soin.
- Combien de temps dure l'initiation ?
- L'initiation complète dure douze jours, en quatre temps : préparation, cérémonie de nuit autour du Bois Sacré, récupération, puis intégration au retour. Une initiation ne se précipite pas. Le déroulé jour par jour →
Ces réponses ne remplacent pas un échange avec l'équipe ni un avis médical adapté à votre situation.
Le premier pas, c'est juste de nous écrire
Vous n'avez pas à arriver réparé.
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